تهذیب نفس

س-مراقبه چیست ؟

ج-مراقبه حالتی است که به عارف دست می دهد و از خود بیخود می شود طوری که در مقابل عظمت خدا مانند چوبِ خشک به کلی حرکت نمی نماید. این حالت درجه و نمائی از موهبت الهی می باشد که چنین توفیقی یافته است.

س-چگونه عبادت خداوند نماییم؟

ج - طاعت حق کن به قدر احتیاج        نیست تاب دوزخَت، مَنما لِجاج

روزیِ حق را مخور کردی گناه             گر توانی شو تو پنهان از خدا

یا که بنما تو زِ مُلک او فرار                 وَر نَه از خوفش مکن یکدم قرار

یا که از مرگَش نما خود را تو دور         خود نما فکری اگر داری شعور

پافشاری کن به نفسَت گیر سخت      تا که بَربندی از این دنیای، رَخت

س-ریاضت چند نوع است؟

ج- ریاضت دونوع است مشروع و غیرمشروع. نتیجه ی ریاضت مشروع، در دنیا و آخرت نصیب بشر خواهد شد. لیکن نتیجه ی ریاضت غیرمشروع فقط در دنیا نصیب بشر خواهد شد به شکلی که ندیده اسم پدر و مادر و کسب و کارت را به تو می گوید و وقتی از دنیا رفت همه از او سلب می شود و در آخرت جز زیان چیزی نصیب او نخواهد شد.

س- چگونه شکر خدا را ادا نماییم؟

ج- شُکر آن است؛ نعمتی را که خداوند به تو داده آشکار نمایی و دیگران را هم از آن بهره‌مند سازی.

س- بهترین دعا به درگاه خدا کدام است؟

ج- دل خاضع و تن صابر و زبان شاکر است.

س- دعا به درگاه حق چگونه تاثیر می کند؟

ج- دعا به منزله ی دقُ‌الباب نمودن است که عاقبت اگر مصلحت و صدایی آشنا باشد پاسخ داده می شود.

س- از همه چیز محبوب تر نزد خدا چیست؟

ج- اشک چشم و خون شهید.

س- بدترین چیزها نزد خدا چیست؟

ج- ناامیدی از خدا و شرک به خدا. زیرا خدا می فرماید اگر بخواهم دون شرک را می بخشم.

س- چه چیز از دروغ شدیدتر است؟

ج- قسمِ دروغ از دروغ بدتر است؛ زیرا اول کسی که قسم به دروغ خورد، شیطان بود.

س- آیا اعمال به نیّات است یا خیر؟

ج- بسیار اشخاصی می باشند فاسق، همیشه در باطن از عمل خود منفور و پیوسته پی فرصت توبه می باشند و همواره هم از خدا درخواست توبه می نمایند. اینان مردمی نیک می باشند. برعکس بسیاری از مردم هستند که پیوسته درصدد می باشند که پولی به دست آورده از آن پول، شُربِ خمر نمایند یا از آن پول زنا نمایند. اینطور اشخاص مغضوب خدایند و کارشان در قیامت مشکل می باشد.

س- خوف و رجا چیست؟

ج- اگر گناه عالمی نمائیم باز امیدوار باشیم و اگر ثواب عالمی بنمائیم باز باید بترسیم.

س- آن چیست که مخصوص از ماست- آن چیست که مابین ما و خداست- آن چیست که مخصوص خداست؟

ج- اراده نیکی و عبادت از ماست، استمداد خواستن از خدا ما بین ما و خدا، و عبادت مخصوص خداست که اندک فکرِ باطل شرک خفی است.

س- نشانه ی مومن چیست؟

ج- مومن آن شد که خشوع استش نماز      هم زکات مال خود دادَست باز

                 هم زِ لغو وَز زبانش اعتراض      با وفا در عهد، امانت داد باز

علی علیه السلام شش خصلت را فرمودند که اگر کسی داشته باشد بهشت نصیب او می‌شود:

1- شناختن خدا و عمل به طاعتش

2- شناختن شیطان و دوری از آن

3- شناختن راه حق و پی آن رفتن

4- شناختن راه باطل و هرگز پی آن نگردیدن

5-شناختن دنیا و رها کردن آن

6- شناختن آخرت و عمل کردن به آن

خوف و فقر و ناله از خود کن جدا                تا رَسی در دو جهان بر مدَّعا

غم زِ بهرِ رزق، از دیو دنیست                    دیوِ نَفست بدترینِ مدعی است

فکرِ باطل را زِ دل زایل نما                         دست شُو غیر از خدا از ماسِوا